《社戏》教案（第1篇）
【教学目标】
1、理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。
2、学习理解小说中的景美、情美、故事美，以及描写和表达方法。
3、深入探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。
【课时安排】2课时
【教学设想】
1．第一课时理清结构把握情节。第二课时研讨课文中的景美、情美、故事美。第三课时深入探究文中的疑难点和语言特色。第四课时作业研讨。
2.教学过程中，突出学生的主动学习精神的培养和探究习惯的养成。故每节课全应该注意给学生自主学习的时间。
3.因本课考试内容较多，所以第三、四课时的研讨应注意结合各类练习题中的难点进行指导。
【教学过程】
第一课时
【内容提示】
1.引入课文、阅读课文、扫清文字障碍。
2.理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。
【教学过程】
一、导入
童年是美好的、快乐的。我这儿有一首诗：“童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船/载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔//现在啊/童年却是一枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……是啊，人们回忆往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的，这可以从鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》中看出来，还可以从今天我们要学习的课文鲁迅的小说──《社戏》中看出来。
二、作者简况回顾（有关鲁迅的常识复习）。
三、听课文录音或者学生分读课文。
四、扫清文字障碍。
为“读一读，写一写”中的字注音，为学生不易掌握的字注音（根据实际情况作处理）
dàn惮duó踱zhào棹guī归xǐng省háng行bèi辈cuān撺duō掇fú凫shuǐ水cuō撮jiù桕jí楫wàng旺xiàng相
五、研讨课文结构，把握课文主要内容情节。
让学生讨论课文的段落结构并归纳各部分的大意。以下供参考：
第一部分：平桥村随母归省的生活。
1.随母归省的时间地点缘由和平桥村的环境，突出平桥村是我的乐土。
2.交代乡间生活的小朋友的情况和关系。热情、好客、平等。
3.写平桥村的乐事：钓虾放牛。
第二部分：在赵庄看社戏的全过程。
1.看社戏前的波折。
2.去看社戏途中的见闻感受。
3.在赵庄看社戏。
4.看社戏之后，深夜归航。
第三部分：看社戏后的余波。
六、小结。
突出平桥村的乐土乐事，点明看社戏的过程是事件的重点，月夜行船、船头看戏、月下归航是三个重点情节。
七、布置作业：
1.阅读课文，研讨课文中的景美情美故事美，美在哪？并举例说明。
2.完成“课程探究”一、二、三题。
第二课时
【内容提要】
一、研讨课文中的景美、情美、故事美。并举例说明。
在学生分组研讨的基础上，全班讨论。以举例朗读相关课文为主。同时对重点段落作必要的提示。
景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色。）
（可以从写的不同角度去分析：
色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；
气味如豆麦和水草的“清香”等；
声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”；
如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，好像是踊跃的铁的兽脊似的，全远远的向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。）
如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“咱们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们全叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。
故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。）
如看戏前的风波，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。
指导朗读文中的几个重点段落。
通过朗读月夜行船：“一出门……赵庄便真在眼前了。”“大家立刻全赞成……也全停了艇子喝彩起来。”让学生体会文中的景物美、情感美和故事美。
让学生自读课文，提问讨论，解决一些疑难问题。为下节课作准备。
布置作业：
1.完成“课程探究”余下的练习。
2.深入研读课文，对疑难问题用纸条写下来交给老师。
《社戏》教案（第2篇）
一、教学目标
1、知识目标：理解字词在文中的特殊语义。
2、能力目标：体会叙事的详略、学习人物与景物刻画的方法
3、情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干
二、教学重难点
1、重点：从写人、叙事、绘景中领悟作者的情感取向(人情美、风情美、童年自由生活的留恋之情……)
2、难点：如何通过语句与事件表情达意
三、教学过程
(一)新课导入
同学们，你们童年生活中有过什么有趣或好玩的事情呀?(让几个同学起来发言，跟大家分享下，老师不做阐发，意在勾起同学们对童年生活的美好回忆)好，同学们的童年果然是丰富多彩，下面我们一起走进鲁迅先生的童年生活。看看他的童年生活是什么样的，有什么有趣的事情，作者又是怎么把这些事情呈现在纸上的。
(板书课题，播放课件：有关社戏的图片，同时，播放课文的录音)
(二)整体感知
快速浏览，整体感知，请两三个同学用一句话简短地概括全文的主要内容
(课文记叙了“我”在乡村和农村小伙伴看戏的一次经历)
(三)研读课文
1.默读——划分段落、理清情节
(1)随母归省，小住平桥村
(2)钓虾、放牛的乡间生活
(3)看社戏钱的波折
(4)夜航去看戏途中
(5)赵庄看社戏
(6)归航偷豆
(7)六一公公送豆
(让学生自己完成，完成后，请同学站起来说出自己划分的段落与概括的段意，最后从几个同学中选出一个划分最好的写在黑板上，老师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解)
2.在文章中做旁注——品味文章重点词语、句子、语段。学生把自己认为精彩的、重要的有寓意的词语语段勾出来，进行旁批，写出自己的看法，并追问学生觉得文章哪里写得好，为什么觉得写得好。最后请同学发言。
A 例子(词语)：“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥，于是架起两只橹……”
几个动词，将少年开船的动作合作划船表现得颇为详细，显示了熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，心情愉悦。
B例子(语段)“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父也停留了艇子看着连喝起彩来……”
运用的手法：比喻。好处：富有童话色彩;反映了儿童富于幻想的特点和愉悦的心情，而老渔父的喝彩是通过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。
C语段例子(11段)这是月夜行船的一段，景物描写，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，景物立体感由此而生。(让学生进一步分析)
最后一段：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”真的是豆子好吃?戏好看吗?
明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实真挚的感情和那份特有的农村风光，以及人与人之间诚朴、祥和、亲密的关系。这是我童年时代在城镇未曾见过的，在后来的人生路上也很少见到，这正好表达了作者对往事的深情回忆，以及美好生活的向往。
3.重点品评偷豆的是与非
“偷”是不好的行为，为什么在我这个有修养的城里人看来却是有趣的?
偷的豆：贬——褒——(作者觉得)好吃——为什么?可以看出什么，体现了作者什么情感取向?向往什么(人情)?讨厌什么?
送的豆：褒——贬——(作者觉得)不好吃——为什么?体现作者什么样的情感取向?向往什么?讨厌什么?
由此不难得出这是一种什么种写作手法，体现了作者什么感情。
讨论——学生把自己不懂得地方提出来，由其他同学和老师一起解答
(四)拓展延伸
A:选择一件让你印象深刻的童年趣事，写一篇文章，题目自拟。
B:以说故事的形式复述本文。让同学们给文章改变标题，分析“社戏”这标题好不好，由好在哪里?有没有更好的标题?为什么要换标题?
(五)小结作业
回顾本课所学，给同学们传授记叙文的学习方法，学习详略得到的写作手法以及写景、叙事、写人的表现手法。背诵喜欢的段落、句子。
四、板书设计
《社戏》教案（第3篇）
一、教学目标
（一）知识目标
１．了解有关本文的知识背景，深入思考本文主题。
（二）能力目标
１．了解情节叙述的详略处理和景物描写对表达主题思想的作用培养阅读能力。
（三）情感目标
１．了解小说的主题思想的深刻含义，体会作者对淳朴健康的农村生活的热爱，对劳动人民纯真无私、诚挚善良的优秀品质的歌颂。
二、学法引导
通过文章优美生动的语言，生趣盎然的情节，体会文章传达出乡村生活浓郁的生活气息和作者对自然人性的赞美，以及对违背人性的封建礼教的否定与批判。在课文的讲述过程中，要调动学生思考的积极性，给予他们更多思考和发言的机会。
三、重点·难点
重点：
1.叙事的详略处理原则与方法。
2.景物描写。
3.虚词的表达作用。
难点：
１．体会文章的思想内容。
２．分析开头和结尾两部分与看“社戏”这一主要情节的关系及对表达中心的作用。
四、课时安排
2课时
五、师生互动活动设计
六、教学步骤
第一课时
导语
同学们，大家好！今天我们一起来学习鲁迅先生的作品《社戏》——它选自短篇小说集《呐喊》，我们现在看到的这篇文章是原作的节选。它是一篇以第一人称的口吻“我”讲述童年生活的小说。 那么请同学们回忆一下，我们以前还学过鲁迅先生回忆童年时代生活的一篇作品，大家还记得吗？对，这就是《从百草园到三味书屋》。但是，请同学注意的是：《从百草园到三味书屋》(选自《朝花夕拾》)，是鲁迅先生回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。（“我”=作者）而《社戏》(选自《呐喊》)，虽然也是写童年生活，不过这是一篇小说，是在真人真事的基础上的艺术创作。因此，文中的“我”（迅哥儿）以及其他一些人物都是作者塑造出来的。（“我”—— 迅哥儿 ≠作者）好，下面请同学注意：“社”原指土地庙。从前，在绍兴，“社”是一种区域名称，“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。
时代背景（结合本文）
先由同学介绍自己收集到的有关课文时代背景的资料。抓住要点是①文章写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都没有朝气。②在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容，僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。少年儿童们渴望自由，追求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了！
字音
（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：jun 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé
预习、质疑、整体把握全文
第一部分（第1-3节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏
的时间、地点、机缘和参与人物。
第１层：（第1节）交代看社戏的时间、地点和机缘。
第２层：（第2节）交代乡间生活的小朋友。
第３层：（第3节）平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。为最大乐事――看社戏作铺垫。
第二部分（第4－30节）写到赵庄看社戏的全过程。
第１层（第4-9节）写看社戏前的波折。
第２层（第10-13节）写去看社戏途中的见闻感受。
第３层（第14－21节）写在赵任看社戏。
第４层（第22－30节）写看社成后归航偷豆。
第三部分（至结尾）写看社戏后的余波
问题与思考
１．查阅工具书和有关资料，了解作品时代背景（写成资料卡片）。
２．课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？
（1）写了人随母亲归省小住平桥村；B．钓虾放牛的乡间生活；C．看社戏前的波折；D．夜航去看社戏途中；E．去赵庄看社戏；F．看社戏后归航偷豆；G．六一公公送豆。
（2）详写的是：C D E F
（3）略写的是：A B G
３．为什么有的情节详写，有的情节略写？
因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。
４．"我"看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？
平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为：（l）我在这里不但得到优待，又可以免念"秩秩斯于幽幽南山"了；（2）许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓钓虾，放牛；（3）没有封建礼教的约束，人人平等。
第二课时
课前预习
1．再读课文，思考双喜和六一公公各是什么样的人？
2．思考文章是怎样写景物。
教学过程
一、课前口头作文（课外阅读读后感）
二、回顾上节课的内容，从而导入新课。（可以请学生复述文章的内容）
三、课文分析
1．分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头？
答案参考
（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议――表现双喜聪明。
（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的？ 表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。
（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因――表现双喜聪明、细心。
（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见――表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的――表现双喜考虑周到。
（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策――表现双喜考虑事情周到。
（6）双喜送我回到家，"都回来了！那里会错。我原说过写包票的！"――表现双喜做事有始有终。
（7）双喜回答六一公公的问话――表现双喜反应灵敏。
小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。
如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事：
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；
（2）从六一公公的话可以证明："请客？--这是应该的。"
（3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。
2．分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人？
答案参考
（1）"双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。"证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。――表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。
（2）六一公公看见我，便停了楫，笑道，"请客？--这是应该的。"还问"迅哥儿，昨天的戏可好么？""豆可中吃呢？"--表现六一公公淳朴、好客。
（3）六一公公夸自己的豆好"我的豆种是粒粒挑选过的"――表现六一公公好高。
（4）六一公公送豆给母亲和我吃――表现六一公公淳朴、好客、热诚。
小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
3．朗读课文第11节，谈谈课文从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？
答案参考
从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜景的清新，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了"我"急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。
4．戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道："真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戏了"？
答案参考
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是"我"童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。"我"对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。
（以上环节由教师提出问题，学生独立思考并交流回答）
四、总结
本文通过"我"与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱劳动人民的思想感情。
（思想教育）
五、布置作业
１．课后练习第二、三。
２．写一段二三百字的文章，介绍你家乡的地方。
３．写一篇回忆童年趣事的文章，二三百字即可。
《社戏》教案（第4篇）
【文本简析】
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问：那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢？
其实，正是这个怅然若失的结尾里，隐藏了解读整篇小说的密码：戏、豆、夜。当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手：我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。
诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
其实，这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。单看这场“社戏”，很多颇具匠心的描写会失去根基，变得做作突兀，特别是景物描写。没有看京戏的厌烦和倦怠，就不会有看社戏的欣喜和诗意。这不是一场少年的游戏，而是一个成年人的精神返乡，我们在教学中可以根据需要稍作复原。
【方法阐释】
阅读教学中，切入点选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，使师生享受着解牛析薪般的快感。
抓住主旨句、关键句、警句，然后层层铺开，从而提纲挈领带动对全文的赏析，不但手法干净利索，而且有点有面，力避琐碎。
【目标定位】
虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：
1.理清小说的情节脉络。
2.揣摩精彩细腻的描写。
3.体会作者情感，感受风景美人情美。
（说明：这一小说精品，值得学习研究的东西太多。以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。）
【教学流程】
第一课时
一、导入新课：
每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么？一定是自己那难忘的童年。每个人的童年都不同，也许你童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么？
今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受？请速读课文，从文中找出一句话来回答。
（说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航；抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。）
二、整体感知：
1.学生速读课文，找出第40段。
2.揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么？这种感受是从哪些地方读到的？
（说明：这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——（破折号）”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。）（板书：豆 戏）
三、好豆？
1.指名读第24－27段。思考：豆好不好吃？
明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗？这“昨夜的豆”到底“好”在哪里？
2.默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。
（说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。
好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗？——力求打通学生的生活和文本的联系。
好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生？联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁！
好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢？他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的；另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂（“得意”不“忘形”）、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。）
3.齐读第40段。
总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。
四、好戏？
1.指名读第17—21段，想一想：戏好看吗？
2.既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢？
（说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。）
3.留疑：作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢？本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。
第二课时
一、好戏？
1.齐读第40段。
2.除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。
说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。
3.看戏前，遇到了什么波折？这个问题最后是怎么解决的？“我”的心情前后发生了怎样的变化？
（说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船；波折之二：不准和别人一同去；波折之三：外祖母担心。最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。
心情变化：沮丧（“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”）——欢喜（“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”）。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘！你有过这样的体验吗？）
4.第11－13段写月夜行船。
①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系？你从这里学到了哪些景物描写的技巧？
（说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。）
②自由背诵。
③讨论发言。
教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。
（说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情；二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。）
5.设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢？
（说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……）
二、总结深化：
1.齐读第40段；
2.现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟？
3.总结：看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。
（说明：落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。）
【教有所思】
1.提纲挈领，有面有点：不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。
2.在以下方面明显感觉不足：
①联系生活不够：这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢？
②联系原作不够：这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。
③“牵”的痕迹过浓：设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。
【教学链接】
《社戏》删节部分
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。……
（说明：可以把这则材料课前引发给学生，这样节选部分的很多内容才找到了对应点。）
《社戏》教案（第5篇）
课堂教学备忘：
一、 学生通过浏览Internet确定本文学习目标主要有:
1、 学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征
2、 学习本文围绕中心选材，叙述有祥有略的写法
3、 体会景物描写的作用
4、 了解农家少年高尚淳朴的优秀品质和聪明才干，了解课文表达的对劳动人民深厚的真挚的思想感情。
二、学生学习文本报告的内容指导：
本文描绘幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好回忆和留恋的心情。
课文故事发生在陈桥村，作者的评价是“乐土”。从受到优待,可以免读难懂的书,可以放牛、钓虾,‘生活丰富多彩,尤其是去赵庄看戏四个方面突出“乐土”。
作者写了十几个少年朋友,其中突出写了双喜,写出双喜的聪明机灵.也写了众少年的热情能干.
文章还刻画了以六一公公为代表的的淳朴乡民形象.
本文的景物描写极具特色.作者采用了写意笔法,从色彩气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。
三、文本评价
让学生抓住课文中心内容，能找出课文主要的人物，会分析主要人物的性格特征。
引导学生从视觉、听觉、嗅觉、触觉几方面欣赏本文的景物描写。
《社戏》教案（第6篇）
一、创设情境
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
(2)作者介绍及题解：
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。
(3)正音
(归)省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨：xùdāo 怠(慢)：dài 撺掇：cuānduō 凫(水)：fú 潺潺：chán (歌)吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juàn 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé
(4)补充注释。
(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。
二、诵读积累，整体感知。
(一)范读课文(或听磁带录音)：
l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容，体会作者的思想感情。
(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。
(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。
(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?
讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事?
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去)
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结存储，体验拓展。
1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展：
(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
《社戏》教案（第7篇）
学习目标：1、能把握人物的性格，体会作者对平桥村人的深厚感情。
课前学习：有感情地朗读课文，并能背诵“两岸的豆麦和河底的水草……于是赵庄便真在眼前了”。
课堂学习：
第一块：平桥村人物谱。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
导入：“我”之所以喜欢平桥村，除了“社戏”外，更为关键的是还有一群淳朴、友爱的小伙伴。你最喜欢文中的哪个人物，为什么？
讨论，交流。
组织交流、评价。
各抒己见。
问题情境：请给平桥村的村民写一个人物谱，分别用几句简洁的语言勾勒出人物的身份、性格。
思考，写作。
组织交流、评价。
讨论，交流，评价。
教学反思
第二块：语文活动——辩论赛。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
问题情境：有人说双喜他们偷豆的做法是应该批评的，你认为呢？
讨论，交流。
组织辩论。
分组，辩论。
主持、参与、评价。
自评、小组互评。
教学反思
第三块：平桥村印象。
教学步骤
教师组织
学生活动
备注
问题情境：你喜欢平桥村吗，喜欢平桥村的生活吗，为什么？
思考，讨论。
组织交流、评价。
各抒己见。
问题情境：如果平桥村要发展旅游业，请你给他们写一则导游词，你将怎样写？
思考，写作。
组织交流、评价。
自评、小组互评。
教学反思
课后学习：你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？请写下来。
《社戏》教案（第8篇）
【导语】
“鱼”、“渔”兼得。
【案例】
谈“读”在自主性学习中的演绎。
〖案例背景〗
长时期以来，学生已经习惯于“老师教学生听”的课堂模式。课堂上，老师激情 四溢，滔滔不绝。甚至把一篇完好无损的课文犹如“庖丁解牛”肢解得支离破碎。学生要么就佩服其师口才之绝，要么就“昏昏”甚至“欲睡”。老师的“主导”完全霸占了学生的“主体”，一堂课下来，老师“累”的死，学生“昏”得慌。静下心来，扪心自问，有和收获?空空如也!
而我校现在七年级学生的学习状态也是如此，尤其是太阳山附近的学生的学习主动性不够。课前不预习，课中不积极思考，课后不加大阅读量，扩充自己阅读视野等等这些现象比较严重。仍习惯于“一切”听老师的，甘当茶杯不愿当茶壶，愿“接”不愿“倒”。一堂课下来，基本的生字词不认识，不会写;课文分析不是人云亦云，就是三缄其口;课后练习不是抄写现成答案就是文不对题。一期这样下来其结局呢?稍微生僻的生字词不会读、不会写，课文默写不完整，课外名著阅读可以说一片贫瘠。更大的问题是，学生的写作水平迟迟得不到比较显著的提高。错别字、病句现象严重。“立意不深、文辞不美、构思不新”等现象明显。这些问题的存在，细思量。其实就是学生学习主动性不够，学习的自主能动性发挥不够，不懂装懂。这种被动的学习方式所培养出来的学生最终就宛如一只被驯养的小鸟，一旦打开鸟笼，却不知飞向何处，到何处觅食。当代我国著名思想史教授许纪霖在《中国语文教育的误区》一文中指出，这样的教育、学习方式，“看起来只是个教育问题，实际上影响着我们全民族的思维、思考和表达方式”。
为了纠正这种不正确的教育、学习方式，提高学生学习语文的效率，本人针对语文学科的特征，倡导学生以“读”促学，自主学习，在“读”的方式中充分调动学生学习语文的积极性。
〖案例依据〗
朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。
《学会学习：教育世界的今天和明天》一文中指出，“未来学校必须把教育的对象变成自己教育的主体，受教育的人必须成为教育他自己的主人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”，学习者应该说成为“他们获得知识的最高主人而你是知识的接受者”。现代意义的阅读教学应以学生为先，把学生推到阅读的前沿阵地，通过提高学生自主阅读的意识和能力提高阅读教学的质量。所谓自主，通俗一点说就是一个人的自我认识、自我超越、自我发展。学生通过自主阅读，获取自身的、真实的情感体验，不人云亦云，不做知识的“传声筒”。朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。
新课程标准指出：教学活动是一种双向认知活动，有效教学行为应指向于多元化的教学目标和学生全面发展的教学期望，它是教学的社会价值和个体价值的双重体现。语文新课程标准中明确提出：“语文教学就是教师对学生进行语文素养培养的一种认知过程，语文教学的目标是要培养学生的语文素养，指导学生正确地理解和应用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。同时还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。基于此，教学方式应变传统的以“教师为主体”为以“学生为主体”，变以“教”为中心为以“学”为中心;学习方式也应以“要我学”向“我要学”转变;育人理念也应以“应试”转向“应世”。教会学生学会学习，学会做人。倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。
〖案例目标〗
在本案例中，以“读”凸显学生自主性学习，通过以“初读”、“研读”、“精读”、再“拓展读”的方式，让学生“读中有品、品中有悟、悟中有得”。更重要的是学生通过老师所指导的阅读方法，能诗意的解读课文，诗意的流淌在课文的字里行间，从中感受到亲炙文字而又能走出那份快意和惬意。长期有意识的训练，达到真正意义上的“学以致用”，“鱼”、“渔”兼得。
〖案例实施〗
一、设计思路
1、本课的设计，注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，学生要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间，势必由老师来包办代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让学生多次阅读课文，以引导学生在阅读实践中去发现问题，思考问题，从而有所领悟。
2、课文教学重在培养能力，掌握读书的方法。本课设计“粗读──细读──精读”的阅读活动，主要是在阅读方法上引导学生，养成良好的阅读习惯，逐步从课内走向课外。
3、“学而不思则罔”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流，因此，在教学活动中，要让学生相互讨论、交流，对教材能做阅读的合理取舍，并在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。
【设计课时】
二课时(课外自行学习时间若干)
【教学目标】
1、理解文章叙事有详有略的写法。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、学习小说通过语言行动刻画人物性格的方法。
4、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
【教学重点】
1、分析景物描写对表达中心思想的作用。
2、分析双喜，六一公公的人物形象。
【预习内容】
1、解决生字生词。
2、自读课文，熟悉故事情节。
3、搜集与社戏内容有关的资料。
【教学内容】
一、播放《童年》Flash,导入新课
二、初读课文，熟悉内容
1、课件播放有关“社戏”的图片。
2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。
(提供相关材料，有利于进一步学习课文，理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习，这可培养学生获取处理信息的能力。)
三、研读课文，整体感知
1、整体感知故事情节：
⑴ 学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)
⑵ 学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。
学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论(演示)：
① 平桥小住。
② 钓虾放牛。
③ 戏前波折。
④ 社戏途中。
⑤ 赵庄看社戏。
⑥ 归航偷豆。
⑦ 公公送豆。
详写③、④、⑤ 略写①、②、⑥、⑦
(本文篇幅相对较长，内容也较丰富，学习这类文章，首先理清脉络，分清主次，这是很重要的，也是基本的学习方法。)
2、整体感知课文的思想内涵：
思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为《童年》或别的什么标题?为什么?
学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的`感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。
(根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。)
四、精读课文，品味语言
1、师：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。
(阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。)
2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。
3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。
(在此环节，学生从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让学生充分地交流，对话，发表自己的见解，既培养了学生提出自己见解、疑问的能力，也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力，同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)
自然美：
左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。
⑴ 请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。
⑵ 听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。
(优美的乡村景色，在音乐的陪衬下，通过个人、集体的多种朗读，拉动想象，来体会自然美，能悟出许多只能意会不能言传的东西。)
人性美：
小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。
⑴ 请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。
⑵ 分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。
情感美：
小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。
五、体验反思
1、评人物，抓中心
师：小说有三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，自然环境描写细腻，更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。
请同学们运用“我喜欢文中的 (人物)，因为他(他们 (评价其性格的品质)，比如 (举人物表现)的句式，写三言两语，勾勒人物形象，请结合课文合作讨论后写话。
2、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?
(通过谈自己的生活经历体验，可更好地理解文章的思想内涵。)
六 拓展延伸
本文写了“我”的家乡的文化习俗──社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。
【案例反思】
【主体板书】
社戏───人生
《社戏》教案（第9篇）
第三课时
教学重点
看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。
教学过程
1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。
(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？
学生回答，教师明确：
“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。
小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。
(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。
大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。
“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。
(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？
学生回答，教师明确：
“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。
(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？
学生回答，教师明确：
是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本
