家庭家风家教心得体会（第1篇）
国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。
美国第一任总统华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊！爸爸还要用它做试验哪！”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树！我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。
文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。
首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。
其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。
再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。
文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。
家庭家风家教心得体会（第2篇）
【传承好家风 厚植本色“三样”】
“将教天下，必定其家，必正其身”。一门家风对党员干部的价值观念和道德品行具有塑造和校正的作用，一国家风则深刻影响着民风的好与坏。作为党员干部，当以实际行动传承好家风，厚植本色“三样”，让“忠”“义”“孝”的家风致远，让德馨飘香。
传承好家风，厚植“忠”之本色。三国《兵要》一书中说到：“人之忠也，犹鱼之有渊”，鱼守渊，人守忠，鱼离开了水将干渴而亡，人失去了忠诚之大德必至穷途。忠诚是党员干部信仰之根基、精神之动力，是遇岔路不走偏、遇风雨不动摇的那股子“坚劲”。作为党员干部，要时刻牢记身份与职责，牢牢守住对党忠诚的这条生命线，传承红色家风，秉持革命先辈的气节与信仰，无论面对任何情况，都能保持“立根原在破岩中”，做立得住枝节、经得住风吹、抗得了潮击的遒劲之树，将思想的自觉转化为行动的自觉，将坚定的信念转化为坚定的信心，在攻坚克难、知行合一中做“靠得住”“顶得上”“战得胜”的党员干部。
传承好家风，厚植“义”之本色。党员干部要交益友，也要尚友德。交友以义，这里的“义”不是指“哥俩好”式的江湖义气，党员干部在工作生活中，若只论私情不顾公心，只论亲疏不知曲直，只论功利不看良莠，就会被“不义之义”蒙蔽了心智，这样一来，失守的是底线，殃及的是党的事业。传承好家风，就是要知何为“义”以及如何“行义”。从“君子喻于义”和“行而宜之之谓义”中可知，所谓“义”，指的是“大义”，是心胸坦荡、心底无私，是共产党员“大的样子”，始终秉持为民之心和公正之道，人情之中有情理，决断之时有原则，能够正确把握好公与私之间的尺度。义与理不分家，明理才能正“义”，行义先知止，知道什么事应为，什么事不可为，才能切实维护好最广大人民的根本利益。
传承好家风，厚植“孝”之本色。《大学》中说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌”，意思是如果为政者能够尊敬老人，那么社会就会兴起仁孝的民风;为政者如能尊敬长者，人民也会随之尊长。由此可见，孝不仅是家风之本，也是民风之本。羔羊跪乳、乌鸦反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回报父母的本性，是中华民族的传统美德。党员干部倘若不能尽孝于父母，又何谈尽忠于国家;不能回报于父母，又何谈回报于百姓?党员干部身体发肤受之于父母，个人成长亦是受教于父母，父母是第一位老师，家庭是第一所学校，要尽心尽力地尊老、敬老、爱老，发扬敬老孝老的传统美德，让“孝”奏响家庭和谐美满的旋律，成为国家发展、民族进步的“奏鸣曲”。
家庭家风家教心得体会（第3篇）
家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
好的'家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。” 好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否，而且不仅是一代。
家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
首先要言教。古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺”;孔子的“不学礼，无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及周总理的10条家规等均是。
其次是身教。即自己以身作则，作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才，这是家长最重要的责任。古人云：父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和***妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦(肉体上，物质上的吃苦)以外，从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德!”
三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要理智，善于调节和控制自己的情感，不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;要开朗、乐观，和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。总之，要给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。
家庭家风家教心得体会（第4篇）
20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
家庭家风家教心得体会（第5篇）
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑。反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。
对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行。
家庭家风家教心得体会（第6篇）
【家风故事：勿忘勤勉敬业】
2020年10月，我考入了组织部门，成为了“组织部新来的年轻人”，在启程前往新单位报到的前夕，家人们开了一场小型“围炉夜话”，在祝福和鼓励过后，祖孙三代谈起了咱家这一路走来的“心路历程”。我的家庭是千千万万个普通平凡家庭中的“沧海一粟”，生活就像圆桌上的几杯清茶，平淡不失火热，清净不失芬芳，每一位家庭成员都在“积极地活着”，为工作尽心尽力、为生活脚踏实地，每一天都是那么有意义，而支撑起这一切的，其实正是勤勉敬业的家风。
勤勉敬业，为了更好地生存下来。老人年轻时为了生计，也曾四处奔波，吉林省的长春、双辽、长岭，内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗的保康镇、额伦索克苏木、敖包苏木……都留下了老人辛勤劳动的身影和滴满汗水的足迹。无论身处“爆土狼烟”的矿山、飞沙走石的盐碱地还是人烟稀少的牧场，工作再重再苦再累再陌生，老人都始终如一兢兢业业、辛勤劳作，从未叫半声苦、偷半分懒。老人说：“勤勉敬业不是表演给别人看的，在艰难的日子里，本本分分做人、勤勤恳恳干活、兢兢业业卖力才能维持生计，偷懒耍滑或者撂挑子不干也就是欺骗自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老党员，性格坚韧正直，“做个梦‘咔’就过上好日子了那是不可能的，谁生存容易呢?你得有多少劲使多少劲呀”是老人常挂在嘴边的，从小就喜欢跟老人“唠嗑”的我受老人影响很深，并不算“聪明过人”的我，一直坚信勤能补拙，在学习和工作中怀着敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以职位第一名的总成绩通过公职考试之后的短暂休整期，我坐上了“K7527”次火车，前往科尔沁草原深处重走老人“来时的路”，蓝蓝的天空白云飘，哼着蒙古族民歌《正月玛》，走在草滩上，风声回响在耳旁，远处的牧民辛勤地放养着牛羊牲畜、储备着越冬草料、讨论着市场行情，画面太美。不由感慨，勤勉敬业真是一种幸福，“谋生”也可以很充实。
勤勉敬业，为了更好地履职尽责。父亲是一名平凡的基层公务员，从“小李”到儿子成了“小李”，勤勉敬业却一如既往。在我小时候，父亲常常加班到很晚，很多周末也都是在单位度过，有一次我忍不住问：“你为什么总是这么忙?”父亲只是淡淡的回答我：“岗位需要我，这是我的职责，你长大了一定会懂的。”现在，我长大了，通过了竞争残酷的公职考试考入了组织部门，成为了一名“组织部新来的年轻人”，当我逐渐适应了“面对任务要令行禁止、不打折扣地完成”的加班节奏，当“逐字逐句反复斟酌”成为了一种习惯，当周末一早就蹦起来驱车到“部里”收尾复盘紧急业务成为了一种自觉，当在元旦假期值班不仅没觉得“不得劲儿”反倒乐在其中反而感到很有意义，我终于明白了父亲的那句话。父亲从没有主动标榜自己勤勉敬业，上周末回家，我对父亲说：“我现在能体会到您年轻时状态和干劲了。”父亲仍旧淡淡地说：“其实你们‘小朋友’比我们年轻时候各方面条件好多了，能在这样的环境中工作加班，还喊啥苦啊你。”童年模糊的记忆慢慢浮现在眼前，90年代的基层乡镇，电脑和打印机还不甚普及，很多材料和稿子往往需要手写，有一处语法错误或者思虑不周，整页甚至后续其他页就都得从头再来一遍，所以要慎之又慎，“所见即所得，想改马上改”是一种奢想，此外还须写得一手好字，如果字迹潦草随意，稿子根本没法用。而且在没有网络的年代，根本没有“不懂就问不会就搜”的便利条件，动笔之前必须下大力气把原文和理论悟透吃透，在头脑中对如何运用如何解读如何阐述形成清楚的框架，写出的材料才叫材料，仓促上马、缝缝补补、东拼西凑，大概只能叫剪报吧。90年代，空调尚属奢侈品，暖气也不如现在“火力旺”，通讯工具也只有座机和“BP机”，在冬季严寒堪比东北的“雪窝子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能离办公室半步，“冷冬数九”身上穿两件棉袄脚上套两双袜子往往都会感到“风呼呼的”，想想现在“进屋脱棉袄都有点热”，我们真的幸福太多，履职尽责的勤勉敬业精神，我要学习的地方也还有太多。
勤勉敬业，为了更好地教书育人。母亲是一名“道德与法制”教师，这门课，在我的学生时代还叫做“思想政治”。孩提时代父亲忙于工作，母亲周末往往也忙着备课和编刻试卷，还要多留意寄宿在学校宿舍的学生，赶上家中无人的时候，只好把我带到学校，嘱咐我不要添乱。同在学校加班的老师们很喜欢小孩子，数学组的老师忙完了手头的工作，会教我两道数学题算算，英语组的老师加完了班，会教我两个单词“apple”“banana”，如果赶上音乐组的老师值完班，会“露一手”弹唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有时下班路上遇到学生，学生会亲切地喊一声“老师好”。正因如此，小小的我对老师这门职业向往极了，我对母亲说：“长大了我也想当老师，工作和生活每一天都多姿多彩，而且还能在学生们围绕的讲台上侃侃而谈，多有成就感!”母亲严肃地说：“如果你是因为这些才想当一名老师的话，劝你先搞清楚老师的职责所在再说话!教书育人是一件非常严肃的事儿，不是嘻嘻哈哈说说笑笑就能教好学生育好人才的，从你走上讲台的那一刻起，你就要为学生负责到底了，从讲台下到讲台上只有几步，但就是这几步，我从读师范起到现在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢马虎。”这是我第一次见到母亲如此严肃甚至严厉。上了中学之后，母亲没有教我所在的班级，但一次偶然的合堂上课机会，我终于听了一次母亲的课，母亲讲课很耐心，语速平稳、娓娓道来，针对重难点知识还会专门细讲精讲，母亲眼袋比较重，但是站上讲台之后，眼睛却格外有神，不带丝毫敷衍和应付的专注讲授让学生们不由自主地更加认真起来，我在学生时代有点懒，始终觉得记笔记很累，但这堂课我手中的笔一直没停过。高考结束的那个夏天，母亲陪我到大学报到，在踏上返途的火车前，母亲对我说：“我的师范母校可能没有这所大学这么多的光环和荣誉，而且以我一名中学教师的知识层次，已无法再对你提出什么建议了，但请你记住不要辜负老师们的四年奉献和对你的培养，放手去闯吧。”四年大学时光虽然短暂，但是每一位认真负责的老师都会给我留下深刻的印象，都会让我想到同样勤勉敬业的母亲。今年元旦回家，母亲说要趁着现在理发店人少赶紧去捯饬捯饬头发，不能耽误接着备课，学生要期末考试了。我才发现母亲原本很精神的“自来卷儿”已经开始有白发出现，黑眼圈也越来越重了，让天生就比较深的眼窝更加明显。我说：“妈，别太累了。”母亲笑道：“瞅你这话说的，我离退休还早，这是我的职责所在，必须干的像样。”母亲写“勤勉敬业”四个字用了三十年，尚且觉得没有写完，我作为一名刚参加工作的“组工新兵”，更没有任何理由懈怠。
家庭家风家教心得体会（第7篇）
【弘扬优良“家风” 让“爱”助力梦想】
好家风，是一种精神的延续，是一种品质的传承。以前一直傻傻地以为家风、家训都需要以文字的形式出现才能世代相传，可随着时间的流逝、年龄的增长，我才渐渐地明白原来好的家风、家训是一种言传身教的力量，是一种良好风气的宏扬。这种力量可以穿透身体直叩心底，这种风气可以代代相传、相互影响，我们应当汲取“好家风”的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而接续奋斗、奋勇前进。
汲取“脚踏实地、勤俭自强”的家风力量，让“自爱”为中国梦助力。常言道，空谈误国，实干兴邦;万丈高楼平地起;成由勤俭破由奢。实现中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，它需要一代又一代共产党人为之终身奋斗。作为历史的接班人，当时刻保持清醒的头脑和奋斗的姿态，多做实事、做好事、做成事，要始终坚持一个萝卜一个坑、一步一个脚印稳扎稳打，不驰于空想、不骛于虚声，以求真务实的精神、奋发有为的态度将真干苦干实干的主旋律和主基调长期坚持下去。天行健，君子以自强不息;一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭自强是中华民族的传统美德，党员干部当率先垂范，让“自爱”之心常存，常怀敬畏之心，常思为政之德，将“勤俭”二字融入到日常的点滴之中，自觉做到不铺张浪费、不胡吃海喝，做好光盘行动的代言人，勤于学习、勤于政务，做好勤学苦干的践行者。将“自强”二字贯穿到实际的工作之中，做好艰苦奋斗的“先头兵”和带领群众发展致富的“领头人”。
汲取“与人为善、心存感恩”的家风力量，让“大爱”助力中国梦。古诗有云，“君子莫大乎与人为善。”与人为善，不能斤斤计较，也不能说长道短，心胸一定要宽，心态一定要正，要做踏实奋斗的老黄牛。党员干部要学会抛开身份、放下架子、躬下身子、迈开步子，把自己当成一名普通人与群众相处，不打官腔、不摆官架、不说官话，善于做人民群众知冷知热的贴心人和鞍前马后的暖心人。家是最小国，国是千万家，有国才有家，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，要心存感恩，懂得感恩才能懂得知足，懂得知足才不会行差就错。战争时期，如果没有数以万计革命前辈的壮烈牺牲，就没有我们今天的和平安宁;疫情面前，如果没有不计其数的白衣天使的冲锋在前，就没有我们现在的健康平安……我们应该带着感恩之心怀念那些已经远去的烈士，带着感激之情铭记那些默默奉献的英雄。要常怀感恩之心，感谢组织的信任、国家的培养、群众的支持;要常驻感恩之情，学会在感恩之情中找到对工作的激情、与群众建立好感情。要学会汲取乐善与感恩的力量，用“大爱”将心中梦想的火炬点亮，从而为民族复兴的中国梦添柴加薪。
汲取“忠诚担当、无愧于心”的家风力量，让“真爱”助力中国梦。多次强调党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，忠诚干净担当是党员干部对组织和国家、民族和人民“真爱”的具体表现。党员干部要时刻将规矩纪律意识挺在前，始终坚持堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白为官的原则;要勇于挑重担子、敢于啃硬骨头、善于接烫手的山芋，善作为、勇担责、不推责、不避责，真正做到仰无愧于天、俯无愧于地、行无愧于人、止无愧于心。要将“真爱”之心转变成“真爱”之行，一心一意做好组织的勤务兵、全心全意做好群众的服务员，要以焦裕禄、谷文昌、杨善洲、廖俊波等先进典型为榜样，把全部身心都用在干事创业上，以严谨务实的工作作风和慎终如始的工作态度来严格约束自己、要求自己。要始终保持为党尽忠、为民尽责的忠诚担当之心，坚持用真心换民心、用真意换民意、用真情换民情。
聚万家星星之火，燃复兴燎原之势。相信只要汲取了亿万好家风的磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦将是指日可待。
家庭家风家教心得体会（第8篇）
每个家都应有好的家规、家风，俗话说无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖辈对后代的希望、对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风。“家规是什么？”这个问题，很多人说不清，其实我每天的生活，都有一条看不见的航线在指引着我一路前行的方向，那就是家里的家规。下面我就和大家谈一谈我家的家规家训。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。我家的家风是：以德立家，从严治家，以勤修身，以礼服人。家风需要我们一代又一代的传承下去。孝是中华民族的传统美德。我们家的孝不重大节，却重小节。吃饭的时候家里的餐桌的座位安排，老人上座，依次长幼排开，体现了我们对老人的尊重。对于礼，就是父母从小教育我们应该讲礼貌，不说脏话不辱骂他人，做一个文明有礼貌的人；礼还是要有诚信，我认为在孩子小学阶段的家庭教育中，诚信教育是至关重要的。礼还要做错事就勇于承担责任，而不是一味的逃避。
每户人家的规矩可能都不一样。如我家是“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。还有一个家规是净，衣服、毛巾、洗碗布等必须要摆放整齐，起床后把被子叠起来，家里的垃圾不能随便扔，必须要扔在垃圾桶里，每天一次必须去倒，要维持自己房间的卫生，自己房间的地面要拖干净等等。“净”的'规矩带来的是无比的“清爽”。
自己的事情自己做也是我家的规矩之一，从小开始，我们自己若是轻度感冒了，就要自己去看医生，从小学开始自己洗衣服等，从小就独立，就会比别人家的孩子生活经验丰富了。
每个家庭的家规都有所不同，好的家风、家规在生活点滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。以上就是我家的家风家规中的一部分，希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，建设和谐、文明、健康、富有的幸福家庭。
